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风行止本身是没有七情的。

当他对桃夭夭一再破例、护着徒弟的时候,可以说,全靠理性在操控。

因为清楚自己作为一个师尊,应该做什么,应该如何对待徒弟、如何在外人面前为徒弟争取公道,才能让桃夭夭感觉到被关爱和维护。

这是风行止负责任的表现,无关风月。

可是,当风行止开始对桃夭夭心软,会因为需要和徒弟接触而感到迟疑,会因为徒弟要求抱抱而觉得需要换个合适的地点的时候……他明显有了情绪波动。

这些情感、情绪,本身不存在,也没有无中生有的能力,那么,就只能是外来的。

只有莫行鸷身上的七情,会因为风行止的需求,而自动归位,回到风行止的身上。

换言之,它们感应到了风行止想要保护桃夭夭的意愿,承认了这份苦心,所以它们自愿回来了一部分。

当它们回到风行止身上之后,风行止才有了对徒弟心软的可能。

只是,这种自动归位,是不被允许的。

风行止无意要莫行鸷的命,也不会拿回七情,所以他在安抚好徒弟之后,再次主动了那一部分情感。

情感脱离了风行止之后,就会回到最初始的模样,不再携带风行止的个人意愿。

它们会自动回到莫行鸷身上,填补原本的空缺。

论理说,这样做之后,风行止对待桃夭夭的态度,就应该回到最开始见面的时候。

可奇怪的是,风行止的行为、态度,没有丝毫改变,不仅并未变得冷淡疏离,还对此没有任何排斥。

这究竟是为什么呢?

真神对自己的道体和元神,是最为了解的。

风行止很肯定,他没有携带哪怕是一丝一毫的感情载体。

没有载体,也就没有衍生出情感的可能。

那么,驱使他依旧如之前那般宠着徒弟的,是什么?

理智吗?还是责任?

理性和责任,也不是完全没有可能。

而这个问题,普天之下,无人经历过尝试过,自然也无人能为神作出解答。

……

解决了拜师和名誉的问题之后,桃夭夭身上就没那么大压力了。

用完膳是午休时间,他本该和闻音鸟玩耍。

但桃夭夭心满意足地被师尊放下来之后,便自觉地跟纸灵要了书简,开始

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